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斯坦因是如何一步步骗取王道士的信任,王道士

“历史已有纪录,他是敦煌石窟的监犯。”余秋雨有一篇闻名的散文《羽士塔》,写的是敦煌莫高窟一个叫做“王圆箓”的羽士,他发清楚明了藏经洞,却由于不懂文物的代价,被西方探险家偷取了大年夜量文化宝物。

近日,由广西师范大年夜学出版社出版的《西域游历丛书》(共15册),周全记述了英籍匈牙利人奥雷尔•斯坦因先后三次到我国新疆及河西地区进行探险考古的过程。此中《斯坦因和王羽士不为人知的故事》,具体地讲述了斯坦因一步步骗取了王羽士的相信,终极以4锭马蹄银为价值窃取敦煌莫高窟1万多卷经书写本,500多幅绘画,230多捆手稿的历程。

西域游历丛书

01

莫高窟藏经洞里的大年夜批古文写卷,像伟大年夜的磁石一样吸引着斯坦因

(王羽士)

1907年3月,斯坦因曾在敦煌县城停顿了一段光阴,只管“往来交往促,但敦煌石窟的佛教造像和洞窟壁画仍给我留下了深刻印象,它们的艺术代价和考古学代价使我大年夜为折服”。在那里,他从一个被放逐到敦煌的土耳其贩子扎希德伯克那里听来一个重大年夜传闻,“莫高窟藏经洞里偶尔发清楚明了大年夜批古文写卷”,“这批无价之宝据称当时已由官府命令封存,由一个羽士认真把守”。这激起了斯坦因极大年夜的欲望,于是和蒋师爷一路“作了周密谨慎的计划,筹备用最为妥善的法子去获取这些写卷”。

不巧的是,这时王羽士恰恰同他的两个助手外出化缘去了,两个月后才能回来。斯坦因认为这时将他的窃取计划“付诸实施显然是不明智的”。但蒋师爷照样从赞助看管道不雅的那个年轻的唐古忒和尚那里套出一些藏经洞的有关底细。年轻和尚还提到他外出化缘的师父从王羽士手里借了一个卷子。蒋师爷说服年轻和尚把卷子从师父房里拿出来看看。“这是一个保存很好的卷本,直径约 10 英寸,展开来的长度足有 15 码。卷纸呈淡黄色, 看上去很新,也很坚韧。”对这个卷子初步剖断今后,斯坦因觉得密室所藏写卷主要应是佛经。在中国,册本装帧成册多是宋今后的事,更早的多是卷子形式,是以“可以断定它的期间该当是很久远的”。这样,扎希德伯克的传闻获得了确证。

有一大年夜批古代写卷等待着去被发明的动机,像一块伟大年夜的磁石一样吸引着斯坦因。但他从当地获得靠得住的消息,保护着这批至宝的王羽士是一个恪尽职守、异常用心的人。藏经洞所在的那个寺宇看上去有些破旧,但它仍是当地人朝拜的一个圣地,容不得有任何的粗鲁举动。这使得斯坦因认为“有需要在开始时应采取谨慎、迟钝的行动”。于是他开始和蒋师爷探讨到时“若何徐徐博得敦煌当地人的好感,使用斯坦因的学者身份,使当地人对我的钻研目的和措施不会提出什么异议”......

02

蒋师爷探询探望出王羽士最大年夜的希望是修缮古刹……

1907年5 月21 日,斯坦因重返敦煌石窟,筹备将他早已拟好的计划付诸实施。

令斯坦因知足的是,这时莫高窟已过了朝圣的节日,除了王羽士和他的两个助手,以及一个身份低贱又不懂汉文的喇嘛,“全部遗址别无他人,一片荒野,仿佛是一个被人们忘却了的地方”,有利于推行他的窃取计划。然则跟王羽士晤面后,斯坦因就认为他“是一个不好对于的人”,“他看上去有些古怪,见到生人异常怕羞和首要,但脸上却时时流露出一丝狡猾机警的神采,令人难以捉摸”。斯坦由于了不使王羽士看出他的真实意图,采取了迂回的战术。

(藏经洞内的经文)

第二天,他先考察了几个主要洞窟,并对一些壁画摄影,“以此来粉饰此行的主要目的”。当他途经最北真个藏经洞进口时,看到洞口已被砖头封闭了。这让斯坦因感到有些不安。斯坦因的第一步主要目标便是想看一下整个经卷的原始聚积、寄放的环境。为了设法让王羽士批准他的哀求,于是:

我特地派蒋师爷到他的住处同他进行交涉。只管蒋师爷想方设法,但会商的进展照样异常迟钝。在我们准许给王羽士修缮古刹进行捐助今后,他终于说出封堵密室进口的目的本是为了警备喷鼻客们的好奇心。近来几年,每到朝拜的时刻,前来朝拜的喷鼻客每每数以千计,把全部遗址挤得水泄不通。然则,因为对我们心存疑忌,他始终禁绝许让我们看一下整个经卷保存状况的哀求。他独一应允的是让我们看一看他手头的几份卷子, 而且还加上许多限定前提。

不过蒋师爷急于拿到一两个卷子的要求使王羽士心烦,斯坦因担心他的“通盘筹整洁下子面临告吹的危险”。

然则经由过程和王羽士的打仗,斯坦因发明:“这位古怪的王羽士是一个很繁杂的人,忠诚、蒙昧而又很执着。他使人不得不遐想到中国古代的那位降服千难万苦赴印度取经的朝圣者,王羽士头脑简单,信奉却很执着甚而至于有点迷信。” 由于王羽士是个忠诚的教徒,光用钱不能买通,这会危害他的宗教情感,必须得投其所好。蒋师爷探询探望出王羽士最大年夜的希望是修缮古刹,几年来,他将化缘得来的钱都用在重建洞窟了,这也是他的精神依靠所在。斯坦因就提出要参不雅王羽士经手修缮的洞窟和泥像,这一招公然收效,王羽士欣然批准。他带领斯坦因和蒋师爷穿过新修的古刹前廊和高大年夜的殿堂,欣赏了补充的塑像和壁画。虽然比起其他旧有的泥像和壁画粗俗减色很多,不过王羽士为此所付出的辛苦努力照样给斯坦因留下了很深的印象并孕育发生了一丝冲动。可惜这份冲动并不够以阻拦他的下一步计划......

03

斯坦因盼望王羽士能够理解,让他把这些古代经卷重又取回印度,这是命运的指引

把王羽士的内情摸清后,斯坦因知道他是一个忠诚、屈曲、迷信而又相称执拗的人。对付中国古代文化知之甚少,没有需要去和他讨论考古学的代价、讨论使用第一手的材料进行史学和考古学钻研的意义等,然则可以同他讨论玄奘。他是王羽士心目中的偶像,玄奘的经历让王羽士感同身受,是以他很爱好听玄奘的故事。这样,斯坦因开始使用玄奘的故事博取王羽士的相信。

于是,在周围满是佛教神像的氛围里,我开始向王羽士谈起我对玄奘的崇拜:我是若何沿着玄奘的萍踪穿越人迹罕至的山岭和沙漠,又是若何去追寻玄奘曾经到达和描述过的圣迹,等等。只管我的汉语很差,但这是一个我所认识的演讲题材,而且一旁每每还有蒋师爷合时的弥补,以是我老是能把我所知的有关玄奘的靠得住纪录和他漫长旅途的风土着土偶情描述得细致入微。只管王羽士的目光中还有一丝不从容,但我已从他发亮的眼神中捕捉到我所想要的器械,终极他露出了一种近乎出神的神色。

跟着斯坦因那并不纯熟的汉语讲述,王羽士听着听着垂垂入了迷,眼睛开始发亮。他热心地带领他们走到大年夜殿外貌一条新修的长廊上,向他们炫耀那些描画玄奘西行景致的壁画。此中一幅画给斯坦因带来了启迪:“画面上,玄奘站在一处急流前,左右是他的忠厚的坐骑,满载着经卷。一只伟大年夜的乌龟正向他游过来,筹备驮他渡过这一劫。这里所描画的恰是这位朝圣者满载着 20 捆佛经筹备从印度返回中国时的情形。摆在他前面的艰苦将是必要超过千山万水。这些都在他的纪行中作过描画。”斯坦因盼望王羽士能够理解这画中的情节,让他把这些古代经卷重又取回印度,这是命运的指引。他留下蒋师爷,让他去催要王羽士准许借的经卷。然则王羽士只是一味应付,并不拿出来。斯坦因“除了等待,别无法子”。

可是到了深夜,蒋师爷悄然默默走进斯坦因在莫高窟旁搭的帐篷,乐滋滋地抱着一小捆经卷,这是王羽士准许给他们看的第一批经卷,是他藏在大年夜黑袍子底下刚刚给蒋师爷送去的。看样子,那手写的经卷古色古喷鼻,同在年轻和尚那里看到的差不多,可能也是佛经。为了弄清楚上面究竟写的什么,蒋师爷又悄然默默溜回石窟里的一间小屋,连夜翻阅。第二天一早,蒋师爷带着激动和喜悦的心情过来奉告斯坦因,那是经玄奘亲手翻译的他从印度带回的佛经,经卷边上有玄奘的名字。斯坦因立即认为他的好命运运限来了!他们充分使用王羽士的宗教迷信,将王羽士无意中抽出的玄奘翻译的经卷,说成是神的旨意。蒋师爷对王羽士说,恰是唐僧在天之灵将密室藏经拜托给王羽士,以等待唐僧的忠厚信徒斯坦因从印度到来。王羽士随手拿出唐僧翻译的经卷,恰是上天催匆匆他将密室藏经急速展示给斯坦因的表示。蒋师爷的一番鬼话,哄骗得王羽士信以为真,他走到密室门口,开始拆除堵门的砖块。几个小时今后,斯坦因进入了他梦寐以求的藏经洞。

着末,斯坦因用了37个夜晚,在敦煌的这个洞窟,以4锭马蹄银为价值运走了1万多卷经书写本,500多幅绘画,230多捆手稿,斯坦因将他在莫高窟的劳绩整个放进带来的空箱子里,装上五辆三驾马车,悄然默默地和王羽士拜别了。4个月今后斯坦因在安西,又收到了用四峰骆驼驮来的230多捆汉文和藏文的经卷,这都是在蒋师爷的赞助下王羽士送给他的,而我们国家的文化魁宝就这样被斯坦因窃取了。

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(英)奥雷尔·斯坦因/著

广西师范大年夜学出版社

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